رهبرانقلاب: محیط خانواده برای زن باید محیط امن، محیط عزت و محیط آرامش‌خاطر باشد تا زن بتواند آن وظیفه‌ی اساسی خودش را - که همین حفظ خانواده است - به بهترین وجهی انجام دهد.

#اوج_مظلومیت

راوی:مهدی رمضانی

?ساعتی بعد حجم آتش خیلی زیادتر شد. دیگر هیچکس نمی توانست ڪاری انجام دهد. عصر22بهمن، ڪماندوهای دشمن پس از گلوله باران شدید ڪانال، خودشان را به ما رساندند! یڪ دفعه دیدیم ڪه لوله اسلحه عراقی ها از بالای ڪانال به طرف ما گرفته شد! یڪ افسر عراقی از مسیر پله ای ڪه بچه ها ساخته بودند وارد ڪانال شد. یک سرباز هم پشت سرش بود. به اولین مجروح ما یڪ لگد زد. وقتی فهمید ڪه او زنده است، به سرباز گفت: شلیک کن. سرباز هم با تیر زد و مجروح ما به شهادت رسید. مجروح بعدی یڪ نوجوان معصوم بود ڪه افسر بعثی با لگد به صورت او زد! بعد به سرباز گفت:بزن سرباز امتناع ڪرد و شلیڪ نڪرد! افسر عراقی در حضور ما سر او داد زد. اما سرباز عقب رفت و حاضر به شلیڪ نشد!افسر هم اسلحه ڪُلت خودش را بیرون آورد و گلوله ای به صورت او زد. سرباز عراقی در ڪنار شهدای ما به زمین افتاد! افسر عراقی هم سریع از ڪانال بیرون رفت! بعد به نیروهایش دستور شلیڪ داد و …دقایقی بعد عراقی ها، با این تصور ڪه همه افراد داخل ڪانال شهید شده اند، بر گشتند. دیگر صدای تیر اندازی نمی آمد. با غروب آفتاب سڪوت عجیبی در فڪه ایجاد شد! من و چندین نفر دیگر ڪه در میان شهدا، زنده مانده بودیم از جا بلند شدیم. ڪمی به اطراف نگاه ڪردیم. ڪسی آنجا نبود. بیشتر آن ها ڪه زنده بودند جراحت داشتند. هوا ڪاملا تاریڪ بود ڪه حرڪت خودمان را آغاز ڪردیم و قبل از روشن شدن هوا خودمان را به نیروهای خودی رساندیم و…

کــتاب سـلام بر ابراهــیم

ص 217

#شرح_زیارت_جامعه_کبیره (آیت الله سید محمد ضیاءآبادی)

9️⃣1️⃣و مَصابیحِ الدُّجَی وَ اعْلامِ التُّقَی وَ ذَوِی النُّهَی وَ اُولِی الْحِجَی

“و چراغ های روشنی بخش در تاریکی ها و نشانه های برجسته ی تقوا و صاحبان کامل ترین درجه ی عقل دارندگان هوش و فراست والا”

✅مفهوم دقیق کلمه ی تقوا
کلمه ی تقوا در فارسی به معنای پرهیزکاری است و مُتَّقی را پرهیزگار می گویند؛ولی این معنای حقیقی تقوا نیست؛یعنی از لوازم و آثار تقوا،پرهیز کردن و دوری جستن از گناه است،امّا حقیقت تقوا دوری کردن و کنار رفتن نیست؛ولذا برخی آن را به معنای پارسایی می گیرند که به عبارتی نگهبانی است و می گویند:انسان متّقی یعنی آدم خودنگهبان و خودنگهدارکه در مخالفت روح و جان خویش از آلودگی به گناه و معصیت کوشاست.

✔️گاهی انسان از یک منطقه ی بلا گناه می رود تا بلا دامنش را نگیرد و گاهی درهمان منطقه می ماند،ولی چنان قوی است که آن بلا نمی تواند به دامن او برسد.مثلاً در منطقه ای بیماری واگیردار می آید.بعضی از آن منطقه کنار می روند تا به آن بیماری مبتلا نشوند و بعضی کنار نمی روند،امّا واکسن آن ضدّ بیماری به خود تزریق می کنند و مصونیّت می یابند و مبتلایان را هم نجات می دهند.اوّلی از محیط مرض دور می شود تا خودش را حفظ کند و دوّمی علاوه بر حفظ خود،دیگران را هم از بلا می رهاند.کار اوّلی حکایت از ضعف می کندو کار دوّمی نشانه ی قوّت است.کسی می خواهد زمین نخورد،اصلاً با کسی کشتی نمی گیرد؛دیگری کشتی می گیرد و حریف را هم زمین می زند؛در نتیجه؛هر دو نفر زمین نخورده اند،امّا یکی از ناتوانی کشتی نگرفته و زمین نخورده است،دیگری با یک قهرمان کشتی گرفته و زمین نخورده است،میان این دو زمین نخوردن خیلی فاصله است.?

?امام صادق علیه السلام، درباره شدت فتنه‌های زمان غیبت می‌فرماید:
✅به خدا سوگند شما خالص می شوید؛
✅به خدا سوگند شما از یکدیگر جدا می‌شوید؛
✅ به خدا سوگند شما غربال خواهید شد؛

?تا اینکه از شما شیعیان باقی نمی‌ماند جز گروه بسیار کم و نادر…

? در این روایت شریفه امام صادق علیه السلام هشدار می‌دهد که خداوند شیعیان را در زمان غیبت دچار آزمایش بسیار سختی خواهد کرد

?و بسیاری از اشخاصی که منتسب به شیعه هستند غربال می‌شوند و خالص می‌شوند و از این میان گروه بسیار اندکی از شیعیان باقی می‌مانند…
♦️دراین میان کسانی نجات خواهند یافت که:
?خود را در زمان غیبت به امام زمان عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف نزدیک و نزدیک تر کنند؛
?خود را از رذایل اخلاقی پاک کنند و به صفات حسنه نیکو گردانند(تزکیه نفس کنند).
?شناخت امام زمان - عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف- و دعای فراوان برای فرج ایشان، تنها راه نجات در این دوران پر از فتنه است.
????????????
?بحارالانوار ، ج 5 ، صفحه 216

ابوالصلت هروى روایت کرده است که در جمعه آخر ماه شعبان خدمت ثامن الحجج (علیه السلام) رفتم،
حضرت فرمود: اى ابوالصلت! اکثر ماه شعبان رفت و این جمعه آخر آن است پس تدارک و تلافى کن در آنچه از این ماه مانده است، تقصیرهایى را که در ایام گذشته این ماه کرده اى و بر تو باد که رو آورى بر آنچه برای تو نافع است و دعا و استغفار بسیار کن و تلاوت قرآن مجید بسیار کن و به سوى خدا از گناهان خود توبه کن تا آنکه چون ماه مبارک درآید، خود را براى خدا خالص گردانیده باشى و در گردن خود امانت مگذار و حق کسى را مگر آنکه ادا کنى و در دل خود کینه کسى را مگذار، مگر آنکه بیرون کنى و مگذار گناهى را که انجام می دادی، مگر آنکه ترک کنى و از خدا بترس و بر خدا در پنهان و آشکار امور خود توکّل کن و هر که بر خدا توکّل کند خدا او را بس است

و در بقیه این ماه این دعا را بسیار بخوان:

«اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضى مِنْ شَعْبانَ فَاغْفِرْ لَنا فیما بَقِىَ مِنْهُ»؛ خدایا اگر در آن قسمت از ماه شعبان که گذشته ما را نیامرزیده اى در آن قسمت که از این ماه مانده بیامرزمان،

به درستى که حق تعالى در این ماه بنده هاى بسیار از آتش جهنم براى حرمت ماه مبارک رمضان آزاد مى کند.

همچنین یکی از دیگر از اعمال توصیه شده در آخر ماه شعبان؛ روزه سه روز آخر آن می باشد. امام رضا (علیه السلام) در ذیل روایتی برای درک بهتر ماه شعبان و آماده شدن برای ورود بهتر به ماه رمضان می فرماید: هر که سه روز از آخر ماه شعبان روزه بدارد و به ماه مبارک رمضان وصل کند، حق تعالى ثواب روزه دو ماه متوالى براى او بنویسد.

?وسائل الشیعه ج10 ص302