مانی که حضرت امام‌ رحمه‌الله در نجف به سر می‌بردند، حاج آقا مصطفی به درس اخلاق آیت الله سید عبد الکریم کشمیری می‌رود و از ایشان به حضرت امام‌رحمه‌الله تعریف بسیار می‌کند. امام می‌فرماید: چیزهایی که می‌گویی صحیح است، ولی من دلیل هم می‌خواهم؛ برو به ایشان بگو من در فلان تاریخ چه خوابی دیده‌ام. حاج آقا مصطفی، جریان را برای استاد تعریف می‌کند. ایشان می‌گوید: به پدر خود بگو در عالم رؤیا مشاهده کردید که از دنیا رفته‌اید و در حالی که پیکر شما در قبر قرار گرفت، زیر سر شما سنگ یا خشتی مزاحم بود، در آن حال، حضرت علی‌علیه‌السلام تشریف آوردند، آن را برداشته و آن وقت شما راحت شدید.

وقتی اینها به امام گفته می‌شود، می‌فرماید: کاملاً صحّت دارد. برو از ایشان تعبیر خواب را هم بپرس. آیت‏الله کشمیری جواب می‌دهد: به پدرتان بگویید نجف همچون قبر برای شما است؛ زیرا دولتهای عراق و ایران برای جلوگیری از فعالیتهای سیاسی، فشار بسیاری به شما وارد می‌کنند. آن سنگ یا خشت، موانعی است که درکار شما پدید آمده است که انشاء الله با عنایت امیرالمؤمنین‌علیه‌السلام این موانع برطرف می‌شود و شما به ایران باز می‌گردید و به هدفتان می‌رسید و در آنجا رحلت می‌کنید. (11)

حدیث:

پیامبر‌صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: ««الرُّؤیَا لَا تُقَصُّ اِلَّا عَلَی مُؤمِنٍ خَلَا مِنَ الحَسَدِ وَ البَغیِ؛ (12) رؤیا را فقط برای مؤمنی که از حسادت و فساد مبرّا است باید بازگو کرد.»

آیه:

«لَهُمُ الْبُشرَى فى الْحَیوةِ الدُّنْیا وَ فى الاَخِرَةِ لا تَبْدِیلَ لِکلِمَتِ اللَّهِ ذَلِک هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ»؛ (13) «در زندگی دنیا و در آخرت، شاد [و مسرور] هستند؛ وعده‌های الهی تخلّف‌ناپذیر است؛ این است آن رستگاری بزرگ.»

پیامهای آیه (14):

1. بشارت اهل ایمان و تقوا، در دنیا از طریق خوابها و رؤیاهای صادقه، الهامات الهی، نزول آرامش و سکینه، خنثی شدن توطئه‌ها، مستجاب شدن دعاها و دیدار معصومین‌علیه‌السلام به هنگام مرگ است و در آخرت نیز دریافت نعمتهای الهی می‌باشد.

2. تنها اولیاء خدا، هم دنیا دارند و هم آخرت «لَهُمُ البُشرَی فِی الحَیَاةِ الدُّنیَا… فِی الآخِرَةِ».

3. وعده‏‏های الهی، قطعی و حتمی است؛ «لا تَبْدِیلَ لِکلِمَتِ اللَّهِ