اربعین 

بر پای گُل از خار ستم، آبله پیداست   

سر سلسله‌ای را اثر سلسله پیداست 

از فرش الی عرشِ خدا، ولوله پیداست   

در وادی خونین بلا، قافله پیداست 

دارند همه از شرر داغ، چراغی 

خیزید كز این قافله گیریم سراغی

این قافله، رو كرده به بیت‌الحرم عشق   

كوبیده به میدان اسارت، علَم عشق 

گفته است بلی‌ها به بلاهای غم عشق   

از بهر طواف حرم محترم عشق 

احرام همه جامه خونین اسارت 

كردند به خوناب جگر غسل زیارت! 

از شیون این قافله؛ پُر، دامن صحراست  

آوای جرس را خبر از ناله زهراست 

بر گوش دلم زمزمه زینب كبری است   

فریاد شهیدا و غریبا و حسیناست

از گریه، گلوی من رنجور گرفته 

این كیست كه با “یا ابتا” شور گرفته؟ 

بر خیز، سرودی ز غمِ تازه بخوانیم   

برخیز، شرار غم دل را بنشانیم 

برخیز، كه خود را به اسیران برسانیم   

برخیز، كه گُل در ره سجّاد فشانیم 

بالای سرش آیه تطهیر بگیرم 

گلبوسه ز زخم غُل و زنجیر بگیریم 

مولا چو نظر كرد حبیب پدرش را   

قدّ خم و سوز دل و اشك بصرش را 

سوزاند دوباره شرر غم، جگرش را   

بگذاشت روی شانه آن پیر، سرش را 

كای گلشن وحی از نفَست بوده معطّر 

افسوس كه یك باغ گل از ما شده پر پر 

جابر، نتوان گفت چه آمد بسر ما   

كز جور خزان ریخت همه برگ و بر ما 

غلطید بخون، پیكر پاك پدر ما    

شد قاتل او با سر او همسفر ما 

ما، زخم زبان در ملاء عام شنیدیم 

بی جرم و گنه، از همه دشنام شنیدیم 

دشمن، همه جا خنده به زخم جگرم زد   

در شام بلا، سنگ به فرق پدرم زد 

با كعب سنان، گاه به تن گه به سرم زد   

سیلی به رخ خواهر نیكو سیرم زد 

دیدم اثر سیلی، بر روی سكینه 

یاد آمدم از فاطمه و شهر مدینه! 

بگذشته چهل شب كه خموش است چراغم  

هر لحظه غمی آمده از ره به سراغم 

من، لاله خونین دلِ هفتاد و دو داغم   

یك لاله نه، یك غنچه نمانده است به باغم 

این قافله در وادی غم راه سپارند

غیر از من مظلوم، دگر مَرد ندارند 

ناگاه به اركان فلك، زلزله افتاد    

در عرش ز فریاد ملك، غلغله افتاد 

ارواح رُسل، یكسره در ولوله افتاد   

بر قبر شهیدان نگه قافله افتاد

چون برگ خزان از شجر خشك فتادند 

بر خاك شهیدان، گل رخسار نهادند 

طفلان؛ عوض جامه، دل خویش دریدند   

سیلی زده بر صورت و فریاد كشیدند 

با گریه، از این قبر به آن قبر دویدند   

بر گرد قبوری كه چهل روز ندیدند 

بر طرّه آغشته به خون، مُشك فشاندند 

خود را به روی خاك كشاندند، كشاندند 

می‌خواست كه جان از تن اطفال بر آید  

می رفت كه عمر همه با هم به سر آید 

دلها همگی خون شده از دیده بر آید   

عاشور دگر گردد و شور دگر در آید 

سر تا به قدم، آتش افروخته بودند

گر اشك نمی‌كرد مدد، سوخته بودند

زینب كه بهار غم از آن باغ خزان داشت  

در پیكر آن وادی، هفتاد و دو جان داشت 

تیر اَلَمش بر جگر و قدّ كمان داشت   

بهر لب خشك شهد

اسلام ، دين علم و دانش است ، اسلام دين تعقل و تفكر است ، مكتب اسلام داراي فرهنگ انسان سازي است و هادي مردم به راه تعالي و تكامل است . اسلام مي خواهد پيروانش دانا و بينا بار آيند و حداقل از معلومات ابتدايي و قدرت خواندن و نوشتن برخوردار باشند. پيشواي اسلام صلي الله عليه و آله و سلم بين مردم بي سواد عصر جاهليت مبعوث به نبوت گرديد. مردمي كه از كتاب و درس و از خواندن و نوشتن بهره اي نداشتند و جز از افتخارات احمقانه و تعصبات جاهلانه سخن نمي گفتند. در چنين محيط عقب افتاده و منحطي اولين آياتي كه از طرف باريتعالي به نبي اكرم صلي الله عليه و آله و سلم وحي شد، حاوي مطالبي پيرامون علم و قلم و هدايت كننده به مردم به خواندن و نوشتن بود: بسم الله الرحمن الرحيم اقراء باسم ربك الذي خلقَ خلق الانسان من علقَ اقراء و ربك الاكرمَ الذي علّم بالقلمَ علّم الانسان ما لم يعلمَ؛(1) ((بخوان به نام خداوند كريم تر از هر كريم . خداوندي كه با قلم تعليم داد و به آدمي آموخت آن را كه نمي دانست .)) رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم براي آن كه از طفوليت كودكان مسلمين را به راه تحصيل علم سوق دهد و آنان را به درس خواندن ماءنوس سازد، به پدران فرمود: ((از حقوقي كه فرزندانتان به شما دارند، اين است كه به آنان كتابت را بياموزيد.)) و قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم : مِن حق الولد علي والده ثلاثه يحسن اسمه و يعلمه الكتابة و يزوجه اذا بلغ ؛(2) رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم فرمود: ((سه چيز از جمله حقوقي است كه فرزند به پدر دارد. اول اين كه براي او اسم نيكو انتخاب نمايد. دوم آنكه كتابت را به وي بياموزد. و سوم اين كه موقعي كه بالغ شد، وسايل ازدواجش را فراهم آورد.)) به شرحي كه در كتب تاريخ آمده ، مسلمانان در جنگ بدر بر مشركين پيروز شدند و جمعي از آنان را به اسارت گرفتند و با خود به مدينه آوردند. بنا بر اين شد كه هر اسيري مبلغي را فديه بدهد و آزاد شود و چون اسيران از نظر تمكن مالي متفاوت بودند، مقرر گرديد كه هر اسيري به قدر استطاعت خويش فديه بپردازد. حداقل فديه ، هزار درهم بود و حداكثرش از چهارهزار درهم تجاوز نمي كرد. براي آن كه بدانيم خواندن و نوشتن اطفال مسلمين در نظر پيامبر گرامي اسلام صلي الله عليه و آله و سلم تا چه حد ارزنده و مهم بود، به اين جمله كه عين عبارت ناسخ التواريخ است ، توجه نماييد. ((آنگاه پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم به اصحاب فرمود: اسيران را نيكو بداريد و نيكويي كنيد و از مساكين فديه نخواهيد و حضرت صلي الله عليه و آله و سلم حكم فرمودند كه هر يك از آن مسكينان كه صنعت كتابت مي دانستند، ده تن از كودكان انصار را خط بياموزند و آنگاه آزاد شوند.))(3) آيا چنين امري در دنيا سابقه دارد كه لشكر غالب ، از لشكر مغلوب ، ياد دادن ، خواندن و نوشتن را به عنوان غرامت جنگ بپذيرد و اسيران دشمن را آزاد نمايد؟ علم براي بشر كمال واقعي و برتري حقيقي است . علم با جوهر ذات عالم ، آميخته است و در همه احوال با او هست . اطلاعات و معلومات بشر در چهارده قرن قبل ، محدود بود و از اسرار نهفته جهان آفرينش آگاهي نداشت . اولياي گرامي اسلام در همان زمان كلمه علم را درباره دانسته هاي محدود آن روز به كار برده و فوايد و آثارشان را ذكر نموده اند.(4) 1- سوره مباركه علق ، آيات ابتدايي . 2- مستدرك الوسايل ، ج 2، ص 625. 3- ناسخ التواريخ ، حالات رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم ، چاپ قديم ، ص 125. 4- شرح و تفسير دعاي مكارم الاخلاق ، ج 3، ص 283. ارزش علم آموزی

اسلام ، دين علم و دانش است ، اسلام دين تعقل و تفكر است ، مكتب اسلام داراي فرهنگ انسان سازي است و هادي مردم به راه تعالي و تكامل است . اسلام مي خواهد پيروانش دانا و بينا بار آيند و حداقل از معلومات ابتدايي و قدرت خواندن و نوشتن برخوردار باشند. پيشواي اسلام صلي الله عليه و آله و سلم بين مردم بي سواد عصر جاهليت مبعوث به نبوت گرديد. مردمي كه از كتاب و درس و از خواندن و نوشتن بهره اي نداشتند و جز از افتخارات احمقانه و تعصبات جاهلانه سخن نمي گفتند. در چنين محيط عقب افتاده و منحطي اولين آياتي كه از طرف باريتعالي به نبي اكرم صلي الله عليه و آله و سلم وحي شد، حاوي مطالبي پيرامون علم و قلم و هدايت كننده به مردم به خواندن و نوشتن بود: بسم الله الرحمن الرحيم اقراء باسم ربك الذي خلقَ خلق الانسان من علقَ اقراء و ربك الاكرمَ الذي علّم بالقلمَ علّم الانسان ما لم يعلمَ؛(1) ((بخوان به نام خداوند كريم تر از هر كريم . خداوندي كه با قلم تعليم داد و به آدمي آموخت آن را كه نمي دانست .)) رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم براي آن كه از طفوليت كودكان مسلمين را به راه تحصيل علم سوق دهد و آنان را به درس خواندن ماءنوس سازد، به پدران فرمود: ((از حقوقي كه فرزندانتان به شما دارند، اين است كه به آنان كتابت را بياموزيد.)) و قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم : مِن حق الولد علي والده ثلاثه يحسن اسمه و يعلمه الكتابة و يزوجه اذا بلغ ؛(2) رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم فرمود: ((سه چيز از جمله حقوقي است كه فرزند به پدر دارد. اول اين كه براي او اسم نيكو انتخاب نمايد. دوم آنكه كتابت را به وي بياموزد. و سوم اين كه موقعي كه بالغ شد، وسايل ازدواجش را فراهم آورد.)) به شرحي كه در كتب تاريخ آمده ، مسلمانان در جنگ بدر بر مشركين پيروز شدند و جمعي از آنان را به اسارت گرفتند و با خود به مدينه آوردند. بنا بر اين شد كه هر اسيري مبلغي را فديه بدهد و آزاد شود و چون اسيران از نظر تمكن مالي متفاوت بودند، مقرر گرديد كه هر اسيري به قدر استطاعت خويش فديه بپردازد. حداقل فديه ، هزار درهم بود و حداكثرش از چهارهزار درهم تجاوز نمي كرد. براي آن كه بدانيم خواندن و نوشتن اطفال مسلمين در نظر پيامبر گرامي اسلام صلي الله عليه و آله و سلم تا چه حد ارزنده و مهم بود، به اين جمله كه عين عبارت ناسخ التواريخ است ، توجه نماييد. ((آنگاه پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم به اصحاب فرمود: اسيران را نيكو بداريد و نيكويي كنيد و از مساكين فديه نخواهيد و حضرت صلي الله عليه و آله و سلم حكم فرمودند كه هر يك از آن مسكينان كه صنعت كتابت مي دانستند، ده تن از كودكان انصار را خط بياموزند و آنگاه آزاد شوند.))(3) آيا چنين امري در دنيا سابقه دارد كه لشكر غالب ، از لشكر مغلوب ، ياد دادن ، خواندن و نوشتن را به عنوان غرامت جنگ بپذيرد و اسيران دشمن را آزاد نمايد؟ علم براي بشر كمال واقعي و برتري حقيقي است . علم با جوهر ذات عالم ، آميخته است و در همه احوال با او هست . اطلاعات و معلومات بشر در چهارده قرن قبل ، محدود بود و از اسرار نهفته جهان آفرينش آگاهي نداشت . اولياي گرامي اسلام در همان زمان كلمه علم را درباره دانسته هاي محدود آن روز به كار برده و فوايد و آثارشان را ذكر نموده اند.(4) 1- سوره مباركه علق ، آيات ابتدايي . 2- مستدرك الوسايل ، ج 2، ص 625. 3- ناسخ التواريخ ، حالات رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم ، چاپ قديم ، ص 125. 4- شرح و تفسير دعاي مكارم الاخلاق ، ج 3، ص 283. ارزش علم آموزی

متن شایعه ⛔ ” گروه داعش：اگر به کربلا نتوانیم زمینی حمله کنیم حتما حمله هوایی خواهیم کرد… http://dl.aviny.com/voice/Defae_moghadas/04.mp3 بدنبال تهدیدداعش واحتمال حمله دیوانه وار آل سعود به عزاداران حسینی در ایام محرم و اربعین امسال به دستور ولی امر مسلمین جهان, و فرمانده معظم کل قوا امام سید علی خامنه ایی , از ساعاتی پیش پدافند هوایی خاتم الانبیا ارتش , تمام آسمان عراق و بویژه آسمان شهر کربلا را زیر پوشش راداری خود قرارداد و تمام هواپیماهای امریکایی و غربی و عربی که قصدعبور از آسمان عراق و بویژه کربلا راداشته باشند بایستی از پدافند هوایی ارتش ایران اجازه , و بعد از دادن مشخصات , اجازه گذر از آسمان عراق را پیدا کنند , که در غیر اینصورت توسط پدافند ارتش ایران مورد حمله موشکی قرار خواهند گرفت… خاطر نشان میشود این اقدام پدافند ارتش ایران هماهنگ با دولت وسپاه بدر عراق میباشد… به افتخار میهن عزیزمان ایران و فرزندان شایسته ملت در ارتش اینم منبع http://www.isna.ir/fa/news/93091912

✅به بهانه روز شهادت حاج مهدی زین الدین✅ ماشین، جلوی سنگر فرماندهی ایستاد. آقا مهدی در ماشین را باز کرد. ته آیفا یک افسر عراقی نشسته بود. پیاده اش کردند. ترسیده بود. تا تکان می خوردیم.، سرش را با دست هایش می گرفت. آقا مهدی باهاش دست داد و دستش را ول نکرد. رفتند پنج شش متر آن طرف تر. گفت برایش کمپوت ببریم. چهار زانو نشسته بوند روی زمین و عربی حرف می زند. تمام که شد گفت «ببرید تحویلش بدید.» بی چاره گیج شده بود باورش نمی شد این فرمان ده لشکر باشد. تا آیفا از مقر برود بیرون، یک سره به مهدی نگاه می کرد. ❎مهر و عطوفت حتی با افسر عراقی