ارده

مزاج :گرم وتر

مصلحات: سرکه,عسل

ارده مایعی است که از کنجد نرم پوست کنده بریان و نرم کوبیده تهیه شده و روغن آن جدا نشده باشد.

خواص:

تقویت کننده بدن ,چاق کننده, تقویت کننده نیروی جنسی وگرم کننده بدن است. منضج دمل ها و زخم های چرکی و تسکن دهنده درد، گرمی و خشکی عضو می باشد. تقویت کننده مغز و حافظه میباشد. بسیار پر انرژی میباشد و برای دانش آموزان و دانشجویان و افرادیکه مشغله فکری دارند مناسب است.

مطلب فوق کاری از مجموعه احیای طب اسلامی سنتی و موسسه پرتو سبز هستی با نظارت استاد طالقانی میباشد.

 خوش بين باشيم

بايد ديدمان را به زندگي عوض كنيم

… عَسي‌ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ عَسي‌ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ …

[بقره 216]

  …چه بسا چيزي را خوش نداشته باشيد، حال آن كه خيرِ شما در آن است. و يا چيزي را دوست داشته باشيد، حال آنكه شرِّ شما در آن است…

خداوند در اين آيه همين بحث را مطرح مي فرمايد “عوض كردن ديد”

برخي فقط گله مي كنند كه چرا كشور اينگونه است و نظام اين كرده و … چرا برخي مثل مگس هستند؛ فقط روي زخم مي نشينند

******

  داستانك:

كارخانه ي توليد كفش، 2 بازارياب را به جزيره اي فرستاد

بازارياب اول با كاخانه تماس گرفت و گفت : اين چه جايست مرا فرستاده ايد ؛ اينجا كه همه پا برهنه اند و كسي كفش نمي خواهد

بازارياب دوم تماس گرفت و گفت ، بهترين جاي دنيا آمده ام . همه پا برهنه اند و من مي توانم هزاران كفش بفروشم

******

لطيفه اي تكراري :

كلاغي روي سر شخصي مدفوع كرد .آن شخص سريع شروع كرد به شكر كردن .

شخصي سوال كرد : لباست پر از آلودگي شده و شكر مي كني

گفت : براي اين شكر مي كنم كه ، اگر گاو پرواز مي كرد چه خاكي به سر مي كردم .

چه بسيار انسانهاي ناشكري هستند كه مي گويين : بدشانس ترين انسان منم . چون تصادف كردم و ماشينم از بين رفت. و كسي نيست به آنها بگويد :شما خوش شانس ترين انساني ، چون تصادف كردي و خودت نرفتي

******

لطيفه :

شخصي به دوستش گفت : بدبخت ترين انسان منم چون گرسنه ام و امشب غذا ندارم

دوستش گفت : بدبخت تر از تو منم كه هم گرسنه ام هم غذا ندارم و هم امشب مهمان دارم

 وضويي كه هر دفعه باطل مي شد.

ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ يَداكَ …

 [الحج : 10]

اين در برابر چيزي است كه دستهايتان از پيش براي شما فرستاده …

با هر دست دادي با همان دست مي گيري

مثلا :

اگر جنسي را گران فروختيم ، جنس را به ما گران مي فروشند

اگر در شب عروسي جلوي ماشينها را گرفتيم ، در زندگي جلويمان گرفته مي شود

اگر به ناحق در گوش ديگران زديم ، به ناحق در گوشمان زده مي شود

و …

*****

داستانك:

آيت الله العظمي بروجردي رفتند مشهد، آيت الله نهاوندي در مسجد گوهرشاد پيشنماز بودند، سجاده خود را به آقاي بروجردي دادند. آن چند روز را آقاي بروجردي در مسجد گوهرشاد امام جماعت بودند.

بعد آيت الله نهاوندي رفتند به نجف اشرف. در صحن نجف، امام جماعت يكي از علماي بزرگ بود. آن عالم بزرگ سجاده‌اش را داد به آقاي نهاوندي. آيت الله نهاوندي مي‌گفت: رفتم داخل حرم، از علي ابن ابيطالب (عليه السلام) اينگونه شنيدم: جا دادي، جا داديم‌ [حجت الاسلام قرائتي دربرنامه درسهايي از قرآن 2/ 11/ 76]

******

لطيفه:

شخصي يك حلب شير را كه موش در آن افتاده بود به شخصي داد و گفت براي مرحوم پدرم نماز قضا بخوان!

و بعد از مدتي براي حلاليت طلبي نزد او رفت و اعتراف كرد كه آن حلب شير، نجس بوده است و طرف با تعجب گفت؛ عجب! پس بگو چرا هر وقت وضو مي گرفتم كه براي مرحوم پدرت نماز بخوانم، بي اختيار باطل مي شد!!

 خطبه 5

شهادت حضرت زهرا

اَعوذُ بِاللهِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيم

بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم

الحَمدُ للهِ الَّذي جَعَلنا من المُتَبَرّئينَ مِن اَعداءِ اهل بيت رسولِهِ ،والصلاةُ والسَّلامُ علي خَيرِخلقِهِ سَيِّدنا ومولانا اَبي القاسِمِ محمَّدٍ ،صلّي اللهُ عليهِ و آلِهِ ، سِيَّما بنتِهِ وَ بِضعَتِهِ ،فاطمَةِ الزّهراءِ،المحدِّثةِ العليمَةِ ،الرَّضيَّةِ المرضيَّةِ،المظلومةِ المغصوبَةِ،المُضطَهِدَةِ المَقهورةِ، الصّدِّيقةِ الشَّهيدَةِ،1 ولعنةُ اللهِ عَلَي أعدائِهمُ ومُخالِفيهِم وغاصبِي حُقوقِهِم و معانِديهِم.

ترجمه:

پناه مي برم به خدااز شرشيطان رانده شده،به نام خداوند بخشنده ي بخشايشگر،حمد وسپاس خداي را كه ما را از بيزاران از دشمنان اهل رسولش قرار داد، و درود وسلام بر بهترين خلقش ، آقا و مولاي ما محمَّد (ص) ،به ويژه دخترش و پارهي تنش ،فاطمه زهرا (س) سخنگوي دانا (بافرشتگان سخن مي گفت ) ،راضي ومرضي ،مظلومه و (حقش) غصب شده ، ستم كشيده ومقهور (دشمنان دين)،صديقه وشهيده و نفرين ولعنت خدا بر دشمنان ومخالفان ومعاندانشان و غصب كنندگان حقوق شان.

1-مفاتيح الجنان ‌زيارت نامه ي حضرت فاطمه زهرا (س)

باور به ظهور شخصی كه جهان را پر از عدل و داد كرده و ریشه های ظلم و ستم را می چیند اختصاص به اسلام نداشته بلكه، شامل ادیان مختلف الهی و آسمانی می شود و در اسلام، مسیحیت،(1) یهودیت(2) و زرتشت(3) و… به ظهور این شخص نوید داده شده است.

بنابراین می توان گفت تمامی ادیان به آمدن موعودی مصلح باور دارند كه این موعود در اندیشه زردتشت سوشیاتت،(4) در اندیشه مسیحیت حضرت مسیح و غیره… و در اسلام حضرت مهد(عج) است كه قرآن و سنت به آمدن آن بشارت داده اند.

امّا در مورد اینكه مهدویت یعنی چه؟ باید اذعان داشت لغت مهدویت برگرفته از امام مهدی(عج) است.

“خلاصه و حقیقت مهدویت، منتهی شدن سیر جوامع جهان به سوی جامعه واحد و سعادت عمومی، امنیت و رفاه، تعاون و همكاری، همبستگی همگانی حكومت حق و عدل جهانی، غلبه حق بر باطل، غلبة جنود الله بر جنود شیطان نجات مستضعفان و نابودی مستكبران، و خلافت مؤمنان و شایستگان به رهبری یك رجل و ابرمرد الهی است كه موعود انبیاء و ادیان و دوازدهمین اوصیاء و خلفای پیغمبر آخرالزمان است."(5)

امّا از آنجا كه نام آن منجی در میان مسلمانان مهدی(عج) است، این اندیشه را به اندیشه مهدویت نامیده اند هر چند سایر ادیان به آن اندیشه موعودگرائی و … می گویند.

تمامی ادیان به آمدن موعودی مصلح باور دارند كه این موعود در اندیشة زردتشت سوشیاتت، در اندیشه مسیحیت حضرت مسیح و غیره… و در اسلام حضرت مهد(عج) است كه قرآن و سنت به آمدن آن بشارت داده اند

بهرحال، مهدویت، یك اندیشه و تفكر برگرفته از كتابهای آسمانی است كه با فطرت و سنن عالم خلقت موافق است و در میان شیعیان در این اندیشه مباحث مهم ذیل بررسی می شود.

1. موعودگرائی و منجی گرائی در ادیان ابراهیمی و غیرابراهیمی.

2. مسأله مهدی باوری و موعود گرائی در اهل سنت.

3. اعتقاد به مهدویت از منظر شیعه كه خود، مباحث ذیل را در بر دارد.

الف: مسأله ولادت و نسب و كودكی امام زمان(عج).

ب: ویژگیهای امام زمان(عج).

ج: مسأله انحراف در مهدویت و فرقه های انحراف.

د: مسأله غیبت امام زمان(عج).

ذ: مسأله علائم و زمینه های ظهور حضرت حجت(عج).

ر: مسأله وقایع ظهور و حكومت جهانی آن حضرت.

و…

بنابراین مهدویت، تعریف خاصی ندارد بلكه شامل یك اعتقاد می شود كه مباحثی را در بردارد و كسی كه می خواهد به این مقوله بپردازد بایستی به مطالب ذكر شده با دقت، بپردازد.

پی نوشت:

1- انجیل لوقا / باب 12 / آیات 40-35.

2- كتاب مقدس / سفر مزامیر داود / مزمور 37.

3- اوستا، بخش یناهات / 46.

4- همان.

5- لطف الله صافی گلپایگانی، اصالت مهدویت، ج 2، بخش 4، ص 19، انتشارات حضرت معصومه، قم.

منابع جهت مطالعه بیشتر:

1. تاریخ عصر ظهور، و مابعد الظهور (عصر غیبت)، محمد صدر.

2. اصالت مهدویت، آیت الله صافی، ج اول تا سوم، انتشارات حضرت معصومه.

3. او خواهد آمد، مهدی پور، نشر برقعی.