اقامه نماز جماعت امام زمان (عج(

يجتمع المهدي - عليه السلام - و عيسي بن مريم - عليه السلام - فيجي وقت الصلوة فيقول المهدي لعيسي . تقدم ، فيقول عيسي انت اولي بالصلوة فيصلي عيسي ورائه ماموما ؛

در حديث آمده است : پس از ظهور ، عيسي بن مريم (ع ) در هنگام نماز در كنار امام حاضر مي شوم و امام به او امامت بر نماز جماعت را تعارف مي كند ولي او مي گويد : تو سزاوارتري به اين امر ، و سپس به عنوان ماموم پشت سر او به جماعت مي ايستد .

(منتخب الاثر ، ص 479 . تذكرة الخواص ، ص 377)

قال زين العابدين - عليه السلام - :  

و اما حق امامك في صلاتك فان تعلم انه قد تقلد السفارة فيما بينك و بين الله والو فادة الي ربك و تكلم عنك و لم تتكلم عنه و دعالك و لم تدع له ، و طلب فيك و لم تطلب فيه ، و كفاك هم المقام بين يدي الله و المسالة له فيك ، و لم تكفه ذلك ، فان كان في شي ء من ذلك تقصير كان به دونك و ان كان اثما لم تكن شريكه فيه و لم يكن لك عليه فضل فوقي نفسك بنفسه و في صلاتك بصلاته فتشكر له علي ذلك ، و لا حول و لا قوة الا بالله ؛ حق امام جماعت اين است كه : بداني سفارت و وساطت بين تو و خدا ، و نمايندگي تو را در ورود به پيشگاه پروردگار متعال به عهده گرفته است ، وي از جانب تو سخن مي گويد ، نه تو از ناحيه او ، او براي تو دعا مي كند ، نه تو براي او ، او براي تو طلب فيض و رحمت از خدا مي نمايد ، نه تو درباره او ، هم ايستادن در پيشگاه خداوند ، و درخواست و دعا را از تو ، كفايت كرده نه تو براي او ، اگر در هر يك از اين مراحل كوتاهي شود ، او مقصر است نه تو . اگر گنهكار باشد (برخلاف وظيفه خود رفتار كند) تو شريك جرم او نيستي . (نماز تو نيز در صورتي كه او را به عدالت مي شناختي و به او اقتدا كردي ، باطل نيست ) با اينكه در مقابل اين حق و خدمت احساني به او نكرده اي پس او جانش را سپر جان تو ، و نمازش را سپر نماز تو قرار داده است ، بنابراين ، بايد از اين خدمت و محبتش قدرداني كني و حق او را بشناسي . و نمي شود كاري را ترك كند و يا انجام داد مگر به كمك خداوند تبارك و تعالي .

(تحف العقول ، رساله حقوق علي بن الحسين (ع ) )

 اقتداء به سه گروه ممنوع است

قال الصادق - عليه السلام - :

ثلاثة لايصلي خلفهم : المجهول ، و الغالي و ان كان يقول بقولك ، و المجاهر بالفسق و ان كان مقتصدا ؛

پشت سر سه گروه نماز نخوان (اقتداء نكن ) :

1 - پشت سر شخص ناشناخته .

2 - مرد غلو كننده ، هرچند كه امامي و هم عقيده تو باشد .

3 - شخص متظاهر به فسق و گناه ، اگر چه مردي ميانه رو و معقول باشد .

(خصال صدوق ، ص 154)

 نماز جماعت سبب ورود به بهشت

قال رسول الله - صلي الله عليه وآله - :

فما من مؤ من مشي الي الجماعة الا خلف الله عليه اهوال يوم القيامة ، ثم يامر به الي الجنة ؛ پس مؤ مني نيست كه در راه نماز جماعت قدم بردارد مگر اين كه خداوند تبارك و تعالي ترس و هراس روز قيامت را براي او سبك مي گيرد ، سپس او را امر مي كندبه ورود به بهشت .

(وسائل الشيعه ، ج 5 ، ص 372)

فضيلت يك ركعت قال الرضا - عليه السلام - : فضل الجماعة علي الفرد بكل ركعة الفا ركعة ؛ فضيلت نماز جماعت بر نماز فرادي هريك ركعت برابر با دو هزار ركعت است . (بحارالانوار ، ج 88 ، ص 4)