ﺗﺮﺑﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﺸّﻬﺪﺍﺀ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻣﻮﺛّﻖ ﺁﺛﺎﺭ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﻤﻠﻪ: 

1 - ﻃﺒﻖ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺳﺠﺪﻩ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﺮ ﺗﺮﺑﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻣﻮﺟﺐ ﻗﺒﻮﻟﯽ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺳﺖ، ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺍﻟﺴُﺠُﻮﺩُ ﻋَﻠﯽ ﺗُﺮﺑَﺔ ﺍﻟﺤُﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻳﺨﺮِﻕُ ﺍﻟﺤُﺠﺐُ ﺍﻟﺴًﺒﻌﺔ. ﺳﺠﺪﻩ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﺮ ﺗﺮﺑﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻫﻔﺖ ﺣﺠﺎﺏ ﺭﺍ ﺍﺯ (ﻣﻨﻊ ﻗﺒﻮﻟﯽ ﺁﻥ) ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺮ ﻣﯽ‌ﺩﺍﺭﺩ.

صفحات: 1· 2· 3

هر که در خُردیش ادب نکنند

در بزرگی فلاح از او بر خاست

چوب‌تر را چنان که خواهی پیچ،

نشود خشک جز به آتش راست

صفحات: 1· 2· 3

سخنرانی امام در 11 مهر 1358

ما از خداي تبارك و تعالي مي خواهيم كه اين ملت ما را با همين شور و شعفي كه براي پيشبرد نهضت دارند نگه دارد؛ و همه با شور و شعف به سوي يك دولت اسلامي بزرگ و يك قدرت بزرگ اسلامي به پيش ببرد. خداوند ملت ما را به سعادت دنيا و آخرت برساند. و همه را با همين قدرتي كه دارند به پيش ببرد.

صحیفه امام خمینی(ره) جلد 10 صفحه 20

سوال: قمه زنی، سنت است یا بدعت؟!

✅ پاسخ: قمه زنی هیچ سابقه ای در عصر ائمه(ع) و حتی قرون نزدیک به آن ندارد. هیچ روایتی وجود ندارد که یکی از اهلبیت(ع) قمه در دست گرفته و خود را با آن خونین کرده باشند تا مثلا! برای شهدای کربلا، عزاداری کنند. قمه زنی همچون برخی دیگر از بدعتهای عزاداری، از اختراعات عوام در قرن های اخیر (از دوره صفویه و خصوصا قاجاریه) است. شهید مطهری در این رابطه می نویسد: قمه زنی و بلند کردن طبل و شیپور از ارتدوکس های مسیحی قفقاز به ایران سرایت کرد و چون روحیه مردم برای پذیرفتن آنها آمادگی داشت، همچون برق در همه جا دوید.

صفحات: 1· 2· 3

متن شبهه

آیا حضرت زینب(س) پس از دیدن سر برادرشان، پیشانی خود را به چوبه محمل زدند. این ماجرا تأییدی بر جواز قمه‌زنی می باشد

پاسخ 

در برخی از کتاب‌های روایی مرتبط با واقعه کربلا نقل شده است؛ مسلم جَصّاص(گچکار) به استقبال اسراى کربلا رفت و گزارشى از چگونگى حضور آنها در شهر کوفه ارائه داده است که در ضمن آن به ماجرای کوبیدن سر حضرت زینب(س) به محمل نیز اشاره شده است.

صفحات: 1· 2· 3