استقبال خدا از نمازگزار
قال الباقر - عليه السلام - :
اذا استقبل المصلي القبلة استقبل الرحمن بوجهه ؛
آن گاه كه نمازگزار رو به قبله نمايد ، خداوند رحمان به صورتش رو مي آورد .
(اصول وافي ، ج 2 ، ص 58)

قال رسول الله - صلي الله عليه وآله - :
يا بني ادم ! فاطفئوا عنكم ما او قد تموه علي انفسكم فيقومون فيتطهرون ، فتسقط خطاياهم من اعينهم و يصلون فيغفر لهم ما بينهما ثم توقدون فيما بين ذلك . فاذا كان عند صلاة الاولي نادي يا بني ادم ، قوموا فاطفئوا ما اوقدتم علي انفسكم فيقومون و يتطهرون ، و يصلون فيغفر لهم ما بينهما ، فاذا حضرت العصر فمثل ذلك ، فاذا حضرت المغرب فمثل ذلك ، فاذا حضرت العتمة ، فمثل ذلك فينامون و قد غفرلهم ، ثم قال رسول الله - صلي الله عليه وآله - فمدلج في خير و مدلج في شر ؛
اي فرزندان آدم ! آتشي را كه با دست خود افروخته ايد خاموش كنيد پس بر مي خيزند و وضو مي گيرند ؛ بعد از آن ، گناهان و معاصي شان ساقط مي شود ، و آن هنگام كه نماز مي خوانند ، هرچه از زشتيها ، كه در مابين دو نماز مرتكب شده اند ، بخشوده مي شود ؛ مجددا در مابين دو نماز آتش مي افروزند . همين كه هنگام نماز ظهر فرا رسد . منادي حق ندا دردهد كه اي انسانها برخيزيد ، و آتشي را كه براي سوزاندن خويش برافروخته ايد خاموش كنيد ، پس بر مي خيزند و وضو مي گيرند و نماز به جا مي آورند ، آن گاه هرچه كه در مابين دو نماز مرتكب شده بودند بخشوده مي شود . و هرگاه وقت نماز عصر فرا رسد ، چنين است كه در نماز ظهر گذشت ، (يعني ، با اقامه نماز عصر ، گناهان گذشته وي آمرزيده مي گردد) و با فرارسيدن وقت نماز مغرب و اقامه آن ، معصيتهاي قبل از مغرب او آمرزيده مي شود . سپس مي خوابند در حالي كه آمرزيده شده اند و چيزي از گناهان بر آنان نيست . بعد از آن گروهي در راه خير سير مي كنند و گروهي در راه شر .
(بحارالانوار ، ج 82 ، ص 224)

نماز و بخشش گناهان
قال الصادق - عليه السلام - :
من صلي ركعتين يعلم ما يقول فيهما انصرف و ليس بينه و بين الله - عز و جل - ذنب الا غفره له ؛
كسي كه دو ركعت نماز به جاآورد و بداند كه (در نماز) چه مي گويد ، و بعد از اتمام هر نماز گناهي بين او و خداوند باشد خدا او را مي بخشد .
(بحارالانوار ، ج 84 ، ص 240)

سلام نماز و خروج از معاصي
قال رسول الله - صلي الله عليه وآله - :
اذا قمت الي الصلاة و توجهت و قراءت ام الكتاب و ماتيسر من السور ، ثم ركعت ، فاتممت ركوعها و سجودها و تشهدت و سلمت ، غفر لك كل ذنب فيما بينك و بين الصلاة التي قدمتها الي الصلاة المؤ خرة فهذا لك في صلاتك ؛
هرگاه به نماز ايستادي و توجه كردي (به سوي خداوند و با حضور قلب ، به پيشگاه او قرار گرفتي ) و فاتحة الكتاب را قرائت نمودي و در حد امكان و ميسور ، از سوره هاي (كوچك ويا بزرگ ) قرآن خواندي ، سپس ركوع و سجود تام و تمامي انجام دادي ، آن گاه تشهد و سلام دادي ، اثر اين نماز تو ، آمرزش تمامي گناهانت مي باشد كه در مابين دو نمازت مي باشد ، آن نمازي كه قبلا به جاي آوردي و نمازي كه بعدا خواندي . پس آن چه از نماز عايد تو مي گردد ، همانا آمرزش كليه گناهانت مي باشد .
(بحارالانوار ، ج 82 ، ص 205)

مثل نمازهاي پنجگانه در محو گناهان
تفسير الامام - عليه السلام - قال : قال رسول الله - صلي الله عليه وآله - :
من صلي الخمس كفر الله عنه من الذنوب ما بين كل صلاتين ، و كان كمن علي بابه نهر جار يغتسل فيه خمس مرات لاتبقي عليه من الذنوب شيئا ، الا الموبقات التي هي ججد النبوة او الامامة ، او ظلم اخوانه المؤ منين او ترك التقية حتي يضر لنفسه و اخوانه المؤ منين ؛
كسي كه نماز پنجگانه يوميه را به جا مي آورد ، خداوند همه گناهان او را ، كه در ما بين دو نماز براي او پيش مي آيد ، و مثل كسي است كه در جلو خانه اش نهر آبي جاري باشد و او روزانه پنج بار در آن شستشو نمايد ، ديگر گناهي بر او باقي نخواهد گذاشت ، مگر گناهان مهلك ، مانند انكار رسالت ، امامت ، ظلم و ستم به برادران ايماني ، و يا ترك تقيه تا آن جا كه ضروري به او يا برادران مؤ من او برسد .
(بحارالانوار ، ج 82 ، ص 219)