آداب سجده
قال علي - عليه السلام - :
السجود الجسماني هو وضع عتائق الوجوه علي التراب و استقبال الارض بالراحتين و الكفين و اطراف القدمين مع خشوع القلب و اخلاص النية ؛
سجده كردن بدني ، گذاشتن جاهاي نيكوي صورتها بر خاك و روي آوردن به زمين به دو كف دست و كناره هاي دو پا ، همراه خشوع دل و پاكي نيت است .
(غررالحكم ، ج 2 ، ص 165 ، چاپ دانشگاه )

سجده
قال علي - عليه السلام - :
لويعلم المصلي ما يغشاه من جلال الله ما سره ان يرفع راسه من السجود ؛
اگر نمازگزار بداند چه اندازه مشمول جلال الهي است ، هرگز راضي نمي شود كه سر از سجده بردارد .
(بحارالانوار ، ج 82 ، ص 207 . ميزان الحكمه ، ج 5 ، ص 379)

ركوع
قال الصادق - عليه السلام - :
لايركع عبدلله ركوعا علي الحقيقة ، الا زينة الله تعالي بنور بهائه و اظله في ضلال كبريائه و كساه كسوة اصفيائه ؛
هيچ بنده اي براي خدا به حقيقت ركوع نكند ، مگر آن كه خداوند تعالي او را به نور جمال خود بيارايد و در سايه كبريايي اش جاي دهد و جامه برگزيدگانش بپوشاند .
(مصباح الشريعه ، ص 14)

ركوع كامل
قال الباقر - عليه السلام - :
من اتم ركوعه لم يدخله وحشة القبر ؛
هر كه ركوعش تمام و كامل باشد دچار وحشت قبر نمي شود .
(مواعظ العدديه ، ص 243)

قرائت قرآن در نماز
قال رسول الله - صلي الله عليه وآله - :
قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة ؛
قرائت قرآن در نماز افضل است از غيرنماز .
(مستدرك الوسائل ، ج 1 ، ص 292)