? آزادی، اولین اصل برای زندگی خوب است
? انسان برای شکوفا شدن، باید آزاد باشد
? امام، تنها عامل تأمین آزادی در حیات بشر است
? بیتو بهسر نمیشود
? علامۀ طباطبائی میفرماید: «اصل اولی در اندیشۀ اسلامی، عدم سلطۀ دیگران بر انسان است» و این یعنی همان آزادی. پس اینکه انسان، اول آزادی میخواهد یک اصل اسلامی است.
? زندگیای که دین از ما میخواهد، آن است که ما را به شکوفایی برساند و تأکید بر «تزکیه» به همین دلیل است، منتها تزکیه بدون آزادی، اصلاً امکان ندارد. انسان اگر بخواهد شکوفا بشود باید آزاد باشد؛ چون شکوفا شدن یعنی من آنچه در درون خودم دارم بروز بدهم، و این با اجبار و تحمیل ممکن نیست.
? حالا این آزادی چه ارتباطی با امام دارد و چرا ما به امام نیاز داریم؟ برای اینکه امام، آزادی ما را تأمین میکند و مراقبت میکند که ما آزاد بشویم. کمااینکه انبیاء هم میخواستند انسانها را آزاد کنند، لذا مبارزۀ با طاغوت، از نظر اجتماعی حرف اول و اقدام اول انبیاست.
? انبیاء دو مأموریت عمده دارند که در واقع دو روی یک سکه است: «لَقَدْ بَعَثْنا في كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوت» طاغوت هم کسی است که آزادی و منافع ما را سلب میکند و اجتناب از طاغوت یعنی آزادی از اسارت طاغوت.
? اولاً ما برای آزادی نیاز به ولیّ خدا داریم، و ثانیاً «راه دیگری برای تأمین آزادی بشر، جز ولیّ خدا نیست!» تجربۀ بشری نشان داده است که غیر از امام، راه دیگری برای تأمین آزادی نیست. تجربۀ تفکر و تمدن غرب هم نشان داد که راه دیگری نیست و بشر را به صورتهای مختلف به بردگی میکشند.
? آزادیای که ولیّ خدا به ما میدهد، فرق دارد با آزادیهای فریبندۀ غربی که رفتار انسانها را آزاد میکنند ولی اندیشه را به آنها تحمیل میکنند. حتی یکمقدار ادای آزادیدادن در اندیشه را هم در میآورند اما علاقهها را به انسانها تحمیل میکنند.
?علیرضا پناهیان
?حرم امام رضا - ۹۹.۰۲.۱۱
آخرین نظرات