«شیعه پاسخ می دهد»
چرا گرایش به مادیات و ظاهر دنیایى بیشتر و آسان‏تر از گرایش به آخرت و امور معنوى است؟
پاسخ اجمالی

همان گونه که در عالم طبیعت حرکت نزولى آسان‏تر از حرکت صعودى است، حرکت و سیر در امور معنوى و اخلاقى نیز این چنین است.

 در اصطلاح قرآن کریم، به حرکت صعودى همراه با تلاش و رنج"کَدْح” گفته مى‏شود. خداوند در سوره‏ ى انشقاق آیه ی 6 مى‏فرماید:« اى انسان تو در سیر به سوى پروردگارت تلاش مى‏کنى همراه با زحمت و رنج ]کدح[».

 در حالی که دنیا، دنیا نامیده شد چون که پست‏ تر از هر چیزى است. و براى سقوط در درّه هوى و هوس کافى است انسان چشم خویش را نسبت به کمالات و پاکى‏ها و فطرت و عقلانیت فرو بندد.

حرکت به سوى معنویت همچون صعود کردن بر کوه سخت و دشوار است ، اما حرکت در مسیر تمایلات نفسانى چونان حرکت در سراشیبى و فرود، سهل است و آسان؛ زیرا گرایش به سوى آخرت و امور معنوى، حرکت به سمت فطرت الاهى و گرایش به دنیا و مادیات، حرکت بر اساس طبیعت مادى است و انسان، انس بیشترى با ظواهر و عالم ماده دارد.

پاسخ تفصیلی

http://yon.ir/Tri6

مجمع جهانی شیعه شناسی

رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور:اگر عنصر نفوذی وارد ارکان نظام شود مانند موریانه پایه‌ها را می‌جود/ آمریکایی‌ها به انتخابات چشم طمع دوخته‌اند
برگزیده اخبار 15/10/94

رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور:

اگر عنصر نفوذی وارد ارکان نظام شود مانند موریانه پایه‌ها را می‌جود/ آمریکایی‌ها به انتخابات چشم طمع دوخته‌اند

http://yon.ir/gWK4

رئیس قوه قضائیه در جلسه مسئولان عالی قضایی:

آیت الله آملی لاریجانی با محکومیت جنایات آل سعود، رفتار حکام این کشور را جنون آمیز دانست و افزود: عربستان صحبت از قطع ارتباط سیاسی با ایران می کند اما جمهوری اسلامی نیازی به سعودی‌ها ندارد.

http://yon.ir/zmRS

پیام به مناسبت شهادت شهید آیت الله شیخ نمر باقرالنمر

پیام قائم مقام مجمع جهانی شیعه شناسی به مناسبت شهادت شهید آیت الله شیخ نمر باقرالنمر

http://yon.ir/5CsV

سندی دیگر از سیاسی بودن اعدام شیخ النمر فاش شد

سندی از رئیس دستگاه‌های امنیتی رژیم آل سعود که روزنامه ایندیپندنت بامداد سه‌شنبه گزارش داده مدرک دیگری است که بر سیاسی بودن اعدام شیخ النمر، روحانی برجسته عربستان سعودی صحه می‌گذارد.

http://yon.ir/MmQ6

تحریم کالاهای سعودی

ده‌ها نفر از علمای نجف اشرف امروز در محکومیت اعدام شیخ نمرباقر النمر تظاهرات کردند و خواستار تحریم کالاهای سعودی و واکنش بسیار قاطع و جدی دولت عراق در واکنش به این جنایت شدند.

http://yon.ir/L5lV

احزاب سیاسی آلمان: باید در روابط با عربستان بازنگری کنیم

اعدام دسته جمعی و به شهادت رساندن شیخ نمر روحانی برجسته عربستانی توسط دربار نفتی آل سعود هدف حمله احزاب سیاسی و نخبگان آلمان شده و خواستار بازنگری در روابط آلمان با عربستان شده اند.

http://yon.ir/iMOS

پس از اعتراض استرالیا سوئیس کاردار سفارت عربستان را احضار کرد

سوئیس در اعتراض به اعدام‌های گسترده در عربستان کاردار این کشور را احضار کرد

http://yon.ir/otpx

تکفيري ها و استدلالی بدون منطق

۶ استدلال تکفیری ها برای عدم جهاد با صهیونیست ها

http://yon.ir/YjBe

هلاکت ۳۷ داعشی در الرمادی

دست کم ۳۷ نفر از عناصر تروریستی - تکفیری داعش در حمله های هوایی ارتش عراق و ائتلاف به شهر الرمادی به هلاکت رسیدند

http://yon.ir/3LZQ

تله اخلاقی تلگرام

وزارت ارتباطات نگران تلگرام است؛ اظهارات وزیر این وزارتخانه و دیگر مسئولانش محدود است به جمله‌هایی که از آنها می‌توان دریافت پای انتشار گسترده تصاویر مستهجن در لوای یک «ابزار ارتباط موبایلی» در میان است.

http://yon.ir/Wwrv

نماز كامل و نجات از آتش
قال الرضا - عليه السلام - :
اذا كان يوم القيامة يدعي بالعبد فاول شي ء يسئل عنه الصلاة فاذا جاء بها تامة و الا زخ في النار ؛
وقتي قيامت شود بنده را مي خوانند اول چيزي كه از او مي پرسند نماز است ، پس اگر نمازش را تام و تمام به جا آورده باشد ، نجات مي يابد ، و اگر نمازش را با شرايط و آداب صحت يا قبولي آن به جا نياورده باشد ، او را به آتش مي افكنند .
(وسائل الشيعه ، ج 3 ، ص 19)

شرط قبولي نماز
قال رسول الله - صلي الله عليه وآله - :
لو صليتم حتي تكونوا كالاوتار و صمتم حتي تكونوا كالحنايا لم يقبل الله منكم الا بورع ؛
اگر آن قدر نماز بخوانيد تا همچون زه كمان شويد ، و آن قدر روزه بگيريد تا همچون كمان خم شويد ، خدا از شما قبول نمي كند ، مگر اين كه انسان با ورع باشيد .
(بحارالانوار ، ج 84 ، ص 258)

مقدار قبولي نماز
قال رسول الله - صلي الله عليه وآله - :
ان من الصلاة لما يقبل نصفها و ثلثها و ربعها و خمسها الي العشر ؛
گاهي نصف نماز ، گاهي ثلث آن و گاه ربع و گاهي خمس ، تا ده يك آن قبول مي شود .
(بحارالانوار ، ج 84 ، ص 260)