بيوگرافى مانى

مترجم گويد كه : ((مانى ملعون در زمان شاپور بن اردشير به هم رسيد، و دينى احداث كرد ميان مذاهب گبران و ترسايان كه نه اين بود و نه آن ، و به پيغمبرى حضرت مسيح (عليه السلام ) قائل نبود،(42) و به نبوت حضرت موسى (عليه السلام ) قائل نبود و مى گفت : عالم مركب است از دو اصل قديم يكى نور و ديگرى ظلمت و هر خير و خوبى كه در عالم هست از نور مى دانست و هر شر و بدى را به ظلمت نسبت مى داد و مى گفت درندگان و موذيات و عقارب و حيات را ظلمت آفريده ، به سبب آنكه حكمت خلق را نمى دانست و گمان مى كرد كه خلق اينها عبث است و در اينها منفعتى نيست و حكيم نمى بايد اينها را خلق كند. و در كلام معجز نظام امام (عليه السلام ) بطلان اين قول ظاهر خواهد شد.))

 نماز ظهر عاشورا

قال الحسين - عليه السلام -

ذكرت الصلوة جعلك الله من المصلين الذكرين

(در ظهر عاشورا هنگامي كه ابوثمامه صيداوي وقت نماز رابه امام حسين (ع ) تذكر داد ، امام در حق او بهترين دعا را كرد و فرمود ) نماز را به يادآوردي ، خداوند تو را از نمازگزاران يادآور قرار دهد . (مقتل الحسين ، مقرم ، ص 294) .

 پوشش امام مجتبي (ع )

كان الحسن بن علي - عليه السلام - اذا قام الي الصلوة لبس اجود ثيابه

امام حسن مجتبي (ع ) هنگام نماز بهترين جامه اش را مي پوشيد (وسايل الشيعه ، ج 3 ، ص 331) .

 اضطراب امام مجتبي (ع ) در وقت نماز

كان الحسن بن علي - عليه السلام - اذا توضاء تغير لونه و ارتعدت مفاصله فقيل له في ذلك فقال حق لمن وقف بين يدي ذي العرش ان يصفر لونه و ترتعد مفاصله

امام حسن مجتبي - عليه السلام - هنگامي كه وضو مي ساخت و آماده نماز مي شد ، رنگش دگرگون گشته و بندبند وجودش مي لرزيد ، از آن حضرت علت اين حالت را پرسيدند ، فرمود سزاوار است كسي كه در پيشگاه خداوند عرش مي ايستد ، رنگش پريده و بندبند اعضاي او بلرزد . (ميزان الحكمه ، ج 5 ، ص 383 ، بحارالانوار ، ج 80 ص 346) .

قال الصادق - عليه السلام - 

ان الحسن بن علي - عليه السلام - كان اذا قام في صلاته ترتعد فرائصه بين يدي ربه - عزوجل - و كان اذا ذكر الجنة و النار اضطرب اضطراب السليم

هنگامي كه امام حسين مجتبي (ع ) به نماز مي ايستاد ، تن مباركش مي لرزيد و هرگاه كه ياد بهشت و جهنم مي نمود ، چون مار گزيده به خود مي پيچيد . (بحارالانوار ، ج 84 ، ص 258 ، ميزان الحكمه ، ج 5 ص 382) .