حضور قلبی حضور قلبي امام باقر (ع )

قال جابر جعفي و لقد صلي ابوجعفر - عليه السلام - ذات يوم فوقع علي راءسه شي ء فلم ينزعه من راءسه حتي قام اليه جعفر - عليه السلام - فنزعه من راءسه روزي امام باقر (ع ) در حالي كه مشغول نماز بودند ، چيزي بر سرشان افتاد حضرت به جهت تعظيم خداوند و حضور قلبي كه در نماز داشت ، بدون اعتنا ، به نماز خويش ادامه دادند تا اين كه امام صادق (ع ) آمد و آن چيز را از سر پدرش برداشت . (بحارالانوار ، ج 84 ، ص 253) .

 دعاي امام سجاد (ع ) در مورد نماز

قال علي بن الحسين - عليه السلام - في دعائه

اللهم صل علي محمد و اله وفقنا فيه علي مواقيت الصلوات الخمس ، بحدودها التي حددت ، و فروضها التي فرضت ، و وطائفها ، التي وظفت و اوقفها التي وقت ، و انزلنا فيها منزلة المصيبين لمنازلها الحافظين لاركانها ، المؤ دين ، لها في اوقاتها علي ما سنة عبدك و رسولك - صلواتك عليه و اله - في ركوعها و سجودها و جميع فواضلها علي اتم الطهور و اسبغه و ابين الخشوع وابلغه

پروردگارا ! به روان مقدس محمد و آل محمد (ص ) درود فرست و ما را ياري كن تا نماز پنج گانه خويش را در وقت فاضل وشريفي كه مقرر داشته اي بگذاريم ، و وظايف خويش به حد كفاف و كمال دا كنيم ، و در سايه طاعت و عبادت از مردمي شمرده شويم كه راه حق شناخته اند ، و سعادت خويش را دريافته اند و اركان و جوانب آن را نگاه مي دارند و آن را در اوقات خود به همان طريقي كه بنده و فرستاده تو - كه درودهايت بر او و بر آل او باد - ركوع وسجود ، و قيام و قعود مقرر ساخت و با منتهاي خشوع و حضور قلب و كامل ترين طهارت به درگاه تو برپاي ايستاده اند . (صحيفه سجاديه ، دعاي 44) .

 اهل بيت پيامبر (ص ) و نماز

قال الهادي - عليه السلام -

و اقمتم الصلاة ، و اتيتم الزكوة ، و امرتم بالمعروف ، و نهيتم عن المنكر و جاهدتم في الله حق جهاده ، حتي اعلنتم ، دعوته ، و بينتم فرائضه و اقمتم حدوده ، و نشرتم شرايع احكامه ، و سننتم ، سنته و صرتم في ذلك منه الي الرضا

شما اهل بيت بيت ، نماز را به پا داشتيد ، و زكات پراختيد ، امر به معروف و نيكي ونهي از منكر و زشتي ها نموديد ؛ و در احياي دين و فرايض اوقيام فرموديد و آنگونه كه حقش است ، در راه خداوند جهاد ، كرديد ، تا آن جا كه دعوت حضرت حق و دين او راآشكار ساختيد و فرايض الهي را تبيين و شتريح كرده و اقامه حدود دين خدا رانموده وشريعت و احكام الهي را تفسير و منتشر كرديد ، و سنت هاي الهي را پايدار ساختيد و بدين وسيله ، خدا را از خود خشنود ساختيد . (بحارالانوار ، ج 102 ، ص 129) .

 امام سجاد (ع ) و اثر سجده گاه

قال ابوحازم

ما راءيت هاشميا افضل من علي بن الحسين - عليه السلام - كان يصلي في اليوم و اليلة الف ركعة حتي خرج بجبهته آثار سجوده مثل كركرة البعير

هيچ يك از بني هاشم را نديدم كه از علي بن الحسين - عليه السلام - برتر باشد ، او در شب و روز هزار ركعت نماز مي خواند تا در مواضع سجده اش مانند سينه شتر ساييدگي به وجود آمد . (اصول وافي ، ج 2 ، ص 113) .

 تكرار جمله (مالك يوم الدين )

ان مولانا زين العالبدين - عليه السلام - كان اذا قال (مالك يوم الدين ) يكررها في قراءته حتي كان يظن من يراءه انه قد اشرف علي مماته

امام سجاد (ع ) وقتي در نماز به آيه (مالك يوم الدين ) مي رسيد ، آن قدر آن راتكرار مي كرد (و در اثر تكرارت دستخوش چنان حالتي مي شد) كه بيننده خيا مي كردكه او در آستانه جان دادن است . (بحار الانوار ، ج 84 ص 247) .