متن شایعه ” تفاوت ايشاالله ، انشاالله و ان شاءالله درکجاست؟

ايشاالله: يعنی خدا را به خاک سپرديم (نعوذبالله، استغفرالله) 

انشاالله: يعنی ما خدا را ايجاد کرديم (نعوذبالله، استغفرالله) 

ان شاءالله: يعنی اگر خداوند مقدر فرمود (به خواست خدا) “

در پاسخ به شایعه"تفاوت ايشاالله ، انشاالله و ان شاءالله درکجاست؟!!” : 

1⃣ عبارت “ایشاالله” در عربی معنایی ندارد و ترجمه به خاک سپردن صحیح نیست!

2⃣ تلفظ اشتباه بعضی الفاظ موجب تغییر معنا می شود، اما مثال مقایسه “ان شاء الله” و “انشاء الله” صحیح نیست!

3⃣ در گفتار، أنشأ باید به فتح همزه اول و ضم همزه آخر تلفظ شود تا معنای «ایجاد کردم» بدهد! ضمن اینکه در فعل أنشأ یک همزه در آخر کلمه وجود دارد که از نظر معنا، تلفظ و نوشتار با کلمه إنشاء الله متفاوت است. 

4⃣ حتی اگر انشاء را مصدر فرض کنیم، به ترجمه مبهم “ایجاد خدا یا ایجاد کردن خدا” می رسیم که عبارتی ناقص است و در هر حال معنای ادعا شده دریافت نمی شود.

5⃣ هر دو صورت متصل “إنشاء الله” و منفصل “إن شاء الله"، به یک شکل تلفظ می شود و تغییری در معنا ایجاد نمی شود. اگرچه رعایت قواعد درست نویسی و جدا نوشتن “ان شاء الله” لازم است.

http://yon.ir/Enshaa

آیت‌الله مجتهدی تهرانی

بعضیها ميگن: ‌بابا دلت پاک باشد! جواب از قرآن: آن کس که تو را خلق کرده است، اگر فقط دل پاک کافی بود فقط میگفت:«آمَنُوا»؛ در حالیکه گفته:«آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحات»؛ یعنی هم دلت پاک باشد، هم کارت درست باشد. اگر تخمه کدو را بشکنی و مغزش را بکاری سبز نمی شود. پوستش را هم بکاری سبز نمی‌شود. مغز و پوست باید با هم باشد. هم دل، هم عمل.

 فضيلت مسجد كوفه

قال الباقر - عليه السلام -

لويعلم الناس ما في مسجد الكوفة لاعدوا له الزاد و الرواحل من مكان بعيد ان صلاة فريضة فيه تعدل حجة وصلاة نافلة فيه تعدل عمرة

اگر مردم ، فضيلت مسجد كوفه را مي دانستند ، از راه دور براي رسيدن به اين مسجد توشه و مركب تهيه مي كردند خواندن يك نماز واجب در اين مسجد ، ثواب يك حج و يك نماز مستحب در آن ثواب يك عمره را دارد . (وسائل الشيعه ، ج 3 ، ص 525) .

 فضيلت مسجد قبا

قال الصادق - عليه السلام -

من اتي مسجد قبا فصلي فيه ركعتين رجع بعمرة

كسي كه در مسجد من ، قبا ، دو ركعت نماز بگزارد ، مانند آن كسي است كه يك عمره به جاي آورده باشد . (وسائل الشيعه ، ج 10 ، ص 278) .

سرآغاز صحبت به نام خداست

كه بخشنده و مهربان كبریاست

ستایش بُوَد خاص آن كردگار

كه باشد دو گیتى از او برقرار

كه بخشنده و مهربان است نیز

بود صاحب عرصه رستخیز

تو را مى پرستیم تنها و بس

نداریم یاور به غیر از تو كس

مرا كن هدایت به راه درست

به آن كس كه مُنعَم ز نعمات تُست

نه آنان كه خشمت برآنان رواست

نه آنان كه هستند گمره ز راست…