صفوف اول را پر كنيد

قال رسول الله -صلي الله عليه وآله -

ان النبي الله -صلي الله عليه وآله - قال احضروا الذكر وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يؤ خر في الجنة و ان دخلها

به نماز جمعه حاضر شويد و نزديك امام بنشينيد ، چرا كه يك فرد هر چه از امام جمعه دور بنشيند در رفته به بهشت در آخر قرار مي گيرد ؛ گرچه داخل آن شود . (سنن ابي داود ، ج 1 ، حديث 663/1108) .

 شرايط شروع نماز جمعه

قال الصادق - عليه السلام -

يبداء بالخطبة يوم الجمعة قبل الصلوة ، و اذا صعد الامام جلس ، و اذن المؤ ذنون بين يديه ، فاذا فرغوا من الاذان قام فخطب و وعظ ثم جلس جلسة خفيفة ، ثم قال فخطب خطبة اخري يدعو فيها ، ثم اقام المؤ ذنون للصلوة و نزل فصلي الجمعة ركعتين يجهر فيها بالقرئة

خطبه نماز جمعه پيش از نماز خوانده مي شود و چون امام درجايگاه نماز قرار گرفت مي نشيند و مؤ ذنها در حضور او اذان مي گويند و هنگامي كه اذان پايان يافت امام بلند شده و به خواندن خطبه و موعظه مي پردازد ، و در پايان خطبه اول اندكي مي نشيند ، سپس بلند مي شود و خطبه ديگر را ايراد كرده و دعا مي نمايد ، سپس اذان گويان اقامه نماز مي گويند ، امام از جايگاه پايين مي آيد و دو ركعت نماز جمعه گزارده و قرائت نماز را بلند مي خواند . (سنن ابي داود ، ج 1 ، ص 651 ، حديث 652/1080) .

 پوشش امام جمعه

قال الصادق - عليه السلام -

ينبغي للامام الذي يخطب الناس يوم الجمعة ان يلبس عمامة في الشتاء و الصيف و يتردي ببرد يمني او عدني و يخطب و هو قائم يحمدالله و يثني عليه ثم يوصي بتقوي الله و يقرء سورة من القرآن صغيرة ثم يجلس ثم يقوم فيحمد الله و يثني عليه و يصلي علي محمد -صلي الله عليه وآله - و علي ائمة المسلمين و يستغفر للمؤ منين و المؤ منات فاذا فرغ من هذا اقام المؤ ذن فصلي بالناس ركعتين يقراء في الاولي بسورة الجمعة و في الثانية بسورة النمافقين

شايسته است خطيب (امام ) جمعه در تابستان و زمستان عمامه بگذارد و عبايي از برد يمني ياعدني بپوشد و خطبه را ايستاده ايرادكند ، سپس حمد و ثناي الهي گويد و مردم را به تقوا سفارش نمايد ، و (در پايان خطبه ) سوره كوچكي از قرآن بخواند وبنشيند ، و بعد (براي خطبه دوم )بلند شود و حمد و ثناي خدا كند و صلوات بر محمد و بر ائمه مسلمين بفرستد و براي زنان و مردان مؤ من طلب استغفار نمايد . چون خطبه تمام شد ، مؤ ذن اقامه بگويد ، آنگاه امام دو ركعت نماز (در ركعت اول سوره جمعه و در ركعت دوم سوره منافقون ) بخواند . (اصول كافي ، ج 3 ، ص 421) .

 حضور در مصلا پيش از شروع خطبه ها

قال رسول الله -صلي الله عليه وآله -

ان الملائكة علي ابواب المسجد يكتبون الناس علي منازلهم جاء فلان من ساعة كذا و كذا و جاء فلان من ساعة كذا و كذا ، جاء فلان و الامام يخطب ، جاء فلان فادرك الصلوة ، و لم يدرك الخطبة

فرشتگان (در روز جمعه ) بر درهاي مساجد قرار گيرند ، و اسامي مردم را حسب زمان حضورشان ثبت مي نمايند و بنويسند كه فلان نمازگزار ساعت چند فلاني ساعت چند و فلاني چه ساعتي وارد شد كه امام جمعه در حال خواندن بود ، وفلان فرد آمد و نماز جمعه را درك كرد و به خطبه نرسيد . (كنزالعمال ، حديث ، 21178) .

 دو خطبه به جاي دو ركعت

قال الصادق - عليه السلام -

انما جعلت الخطبة عوضا عن الركعتين اسقطتا من صلوة الظهر فهي كالصلوة لايحل فيها الا ما يحل في الصلوة

خطبه هاي (نماز جمعه ) را به جاي دو ركعتي كه از نماز ظهر برداشته شده ، قرار داده اند ، پس آنها نيز همچون نمازند و جايز نيست در آنها ، مگر آنكه در نماز جايز شمرده شده است . (مستدرك الوسائل ، ج 6 ، ص 15) .