انس با ياد خدا قال علي - عليه السلام - الذكر مفتاح الانس ياد خدا كليدانس باخدا است . (انسان در نتيجه ياد خدا ، باخدا ماءنوس مي شود) (منتخب الغرر ، ص 19) .

 توجه خدابه نمازگزار

قال الباقر - عليه السلام -

ذكر الله لاهل الصلاة اكبر من ذكرهم اياه ؛ الاتري انه يقول اذكروني اذكركم

ياخدا براي نمازگزاران بالاتر از ياد آنها از خدا است . آيا نمي بيني كه خدا مي فرمايد مرا ياد كنيدتا شما راياد كنم . (بحارالانوار ، ج 82 ، ص 199) .

 گفتار انسان همراه ذكر

قال علي - عليه السلام -

جمع الخير كله في ثلاث خصال النظر و السكوت و الكلام فكل نظر ليس فيه اعتبار فهو سهو و كل سكوت ليس فيه فكرة فهو غفلة و كل كلام ليس فيه ذكر فهو لغو فوطبي لمن كان نظره عبرة و سكونته فكرا و كلامه ذكرا و بكي علي خطيئت وامن الناس شره

خيرو سعادت انسان در سه خصلت نهفته است توجه ، سكوت و سخن پس هر توجه و نظري كه در آن عبرت نباشد ، بيهوده است و هر سكوتي كه همراه آن انديشه نباشد ، غفلت است و هر سخني كه در آن ذكر خدا نباشد ، لغو است پس خوشا به حال كسي كه توجه و نظرش عبرت و سكوت وي همراه با انديشه و گفتار او ذكر خدا باشدو در برابر خطاهايش در پيشگاه خدا گريه كندو مردم از شر وي در امان باشند . (خصال ، ج 1 ، ص 98) .

 ذكرخدا موجب شرح صدر

قال علي - عليه السلام -

الذكر يشرح الصدر

ياد خدا موجب شرح صدر است . (منتخب الغرر ، ص 19) .

 ذكرخدا موجب شرح صدر

قال علي - عليه السلام -

الذكر يشرح الصدر

ياد خدا موجب شرح صدر است . (منتخب الغرر ، ص 19) .